Περὶ τοῦ Ἡμετέρου Ἡσυχαστηρίου
Το Ισυχαστήριό μας ονομάστηκε προς τιμήν της Ἰερᾶς Εἰκόνας της Ὑπεραγίας Θεοτόκου Δεξιοκρατοῦσα (ελληνικά: Δεξιοκρατοῦσα, κυριολεκτικά — «η κρατούσα στο δεξί χέρι»), γνωστής στην σλαβική παράδοση με την απεικόνισή της ως Πραβορούτσιτσα.
Η εορτή της τελείται στις 25 Ιανουαρίου (12 Ιανουαρίου κατά το παλαιό ημερολόγιο).
Η Ὑπεραγία Θεοτόκος κρατά τον Χριστό στο δεξί χέρι, ως Εκείνη δια μέσου της οποίας εμφανίστηκε ο Κύριος στον κόσμο εν σαρκί, υποδηλώνοντας ότι ο Υιός που γεννήθηκε από Αυτήν είναι ο ίδιος που κατά τη θεότητά Του κάθεται δεξιά του Πατρός — Βασιλεύς, Κριτής και Σωτήρ, ενισχύοντας τους πιστούς στον δρόμο της προσευχής και του εσωτερικού ασκητικού αγώνα.
Τὸ Ἡσυχαστήριον εἶναι τόπος ἡσυχίας καὶ προσευχῆς, ὅπου τελεῖται τὸ ἔργον τοῦ ἡσυχασμοῦ.
Ὁ ἡσυχασμός (ἀπὸ τὸ ἑλληνικὸν «ἡσυχία» — γαλήνη, σιγὴ, ἔσωθεν ἡρεμία) εἶναι ὁ δρόμος τῆς ἐσωτερικῆς καθάρσεως, τῆς πνευματικῆς ἀσκητικῆς ζωῆς καὶ τῆς ἀκαταπαύστου προσευχῆς, μὲ σκοπὸν τὴν θεογνωσίαν καὶ τὴν θέωσιν — τὴν ἕνωσιν τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸν Θεόν.
Εδώ αγωνίζονται μοναχοί, τηρώντας τον ισιχαστικό τύπο και την παράδοση των Αγιορείτων Πατέρων, παραμένοντας σε πνευματική και κανονική ενότητα με την Οικουμενική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Κάθε ασκητής επιδιώκει την αυστηρή υπακοή, τον καθαρισμό της καρδιάς από τα πάθη και την αδιάκοπη διάκριση της χάριτος από την πλάνη, θυμούμενος τα λόγια της Αποκαλύψεως ότι τίποτε ακάθαρτο δεν μπορεί να εισέλθει στη Βασιλεία του Θεού (Αποκ. 21:27).
Στη σιωπή του κελιού, στη ταπείνωση του πνεύματος και στην αδιάκοπη προσοχή προς τον Θεό κατά την υπακοή, ο μοναχός αντιλαμβάνεται την αρχή της Βασιλείας των Ουρανών, που κατέρχεται στην καθαρισμένη καρδιά, αισθανόμενος την παρουσία της ήδη επί της γης, όπως ο Κύριος ο Ίδιος είπε: «ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν» (Λουκ. 17:21).
Με τὴν εὐλογία κανονικοῦ ἐπισκόπου, τὸ Ἡσυχαστήριον ἀκολουθεῖ ἰδιόρρυθμον τρόπο διοικήσεως, ὅπερ στὰ ἑλληνικά (ἰδιόρρυθμον) σημαίνει «ἔχον ἴδιον κανόνα, τάξιν καὶ ῥυθμόν».
Τελεῖ ὑπὸ τὴν πνευματικὴν καθοδήγησιν τοῦ ἀρχιερέως, ὁ ὁποῖος εὐλόγησε τοῦτον τὸν τρόπον ζωῆς.
Αὐτὴ ἡ τάξις, ἐδραζομένη στὴν παράδοσιν τῶν Ἁγιορειτικῶν μονῶν, σκήτων, κελλίων καὶ ἡσυχαστηρίων, συνδυάζει τὴν κοινὴν προσευχὴν μὲ τὸ προσωπικὸν ἄθλημα ἑκάστου ἀδελφοῦ καὶ διαφυλάσσει τὸ πνεῦμα ἡσυχίας, νήψεως, νοερᾶς προσευχῆς καὶ ἐσωτερικῆς ὑπακοῆς ἐν Χριστῷ, τὸ ὁποῖον χαρακτηρίζει τὴν ἀρχαίαν ἰδιόρρυθμον παράδοσιν τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
Τὸ Ἡσυχαστήριον παραμένει κεκλεισμένον διὰ κοσμικὰς ἐπισκέψεις καὶ ζῇ ἐν ἀπομονώσει, ἀφιερῶν ἑαυτὸ εἰς τὴν προσευχὴν καὶ τὸ ἐσωτερικὸν ἔργον.
Ὁ σκοπὸς τῆς ἀπομονώσεως, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις, εἶναι πολυδι βαθύτατα προσωπικός — ἡ ἀναζήτησις τοῦ ἐσωτερικοῦ νοήματος, τῆς εἰρήνης καὶ τοῦ καθαρισμοῦ.
Ἐν μιᾷ ἐποχῇ «πληροφοριακοῦ θορύβου» καὶ ἀδιαλείπτου ἐξωτερικῆς δραστηριότη ἀπομόνωσις καθίσταται ἕνας ριζικὸς τρόπος διαφυλάξεως τῆς ἐσωτερικῆς ἡσυχίας — ᾗ ἡ καρδία ἑνώται μετὰ τοῦ Θεοῦ.
Στην αρχαιότητα ακόμη και οι ερημίτες και οι αναχωρητές δεχόντουσαν όσους προσέρχονταν σε αυτούς με αιτήματα για προσευχές.
Σήμερα, με ευλογία, το Ισυχαστήριό μας είναι ανοιχτό για πνευματική επικοινωνία: επιστολές με αιτήματα μπορούν να αποστέλλονται μέσω ✉ Επαφών.
Η μονή θα δώσει επίσημη απάντηση εντός ενός μήνα.
☙ ✥ ❧
Καταστατικόν τοῦ Ἡσυχαστηρίου τῆς Παναγίας Δεξιοκρατούσης
1. Ἰδρυση τῆς Ὀμπιλή
Τὸ Ἡσυχαστήριον ἰδρύθη μετὰ τῆς εὐλογίας κανονικῶν Ἀρχιερέως γιὰ τοὺς σχημοναχούς ὡς τόπος προσευχητικῆς σιγής, μετανοίας καὶ ε Προσευχῆς τοῦ Ἰησοῦ κατὰ τὸ παράδειγμα τῆς Ἁγίας Ὄρους Ἀθῶ.
Ἡ ζωή τῆς ἀδελφότητος ἐπικεντρώνεται στὴν κτῆσιν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος διὰῆ τῆς νήψεως καὶ τῆς νοερᾶς καρδιακῆς προσευχῆς.
2. Πνευματικὴ κατεύθυνση
Τὸ Ἡσυχαστήριον ἀκολουθεῖ τὴν Παράδοσιν τῶν ἁγτέ ἡσυχαστῶν — τοῦ Ὁσίου Γρηγορίου Παλαμᾶ, τοῦ Ἰωσήφ Ἡσυχαστοῦ, τοῦ Ἐαρτυ καὶ ἄλλων φορέων τῆς ἁγιοπατερικῆς παραδόσεως τοῦ Ἀθῶ.
Ὁ κύριος δρόμος εἶναι ἡ ἀδιαλείπτως προσευχὴ τῆς καρδίας καὶ ἡ τήρησις τῆς
3. Δομὴ τῆς ζωῆς
Τὸ Ἡσυχαστήριον ἔχει ἰδιόρρυθμον καθεστώς, ὅπερ σηματνιι μοναχὸς φέρει προσωπικὴν προσευχητικὴν ὑπακοὴν, παραμένοντας ἐν πνευματικῷ ᵑ ἡγουμένου καὶ ὅλης τῆς ἀδελφότητος.
Ἡ κοινὴ λατρεία τελεῖται κατὰ συγκεκριμένες ἡμέρες καὶ ἑορτὰ, ἐνῶ τὸ ζωή διεξάγεται ἐν ὑπακοαῖς, ἀπομόνωσι καὶ προσευχῇ.
4. Κλειστότητα τῆς Ὀμπιλή
Τὸ Ἡσυχαστήριον ἀποκλείεται ἀπὸ τὴν κοσμικήν ἐιν
Ἡ δέξις τῶν ἐπισκεπτῶν δυνατὴ μόνον κατὰ ἰδιατέραν εὐλογίαν.
Τὸ κύριον ἔργον τῆς ἀδελφότητος — προσευχὴ ὑπὲρ τῆς εἰρήνης καὶ ὑπὲν προσέρχονται μὲ αἴτησιν.
5. Σχέσις πρὸς τὸν κόσμον
Οὐ συμμετέχομεν ἐν κοινωνικῇ, πολιτικῇ ἢ ἐμποριο
Πᾶσα διακονία — πνευματικὴ, τελουμένη ἐν σιγῇ, μὲ τὴν ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ τρ ἄνθρωπον, ἔξω ἀποκρίσεως καὶ ἐριδοῦν.
6. Προσευχητικὸν κανόνα
Ἕκαστος ἀδελφὸς καθημερινῶς τελεῖ τὴν Προσευχὴν τοῦ ἀναγιγνώσκει τὰ ὧρα καὶ ψαλμοὺς, τηρεῖ τὸν καθημερινὸν λειτουργικὸν κύκλον, τ Ἁγίαν Λειτουργίαν, τηρεῖ νηστείαν καὶ σιγὴν, ὅσον δύναται.
Τὸ κύριον — οὐχὶ ἡ ἐξωτερικὴ μορφὴ, ἀλλὰ ἡ ἐσωτερικὴ τήρησις τῆς ρ νήψεως τῇ καρδίᾳ.
7. Τὴρησις μοναχικῶν ὄρκων καὶ καθοδήγησις
Ἡ ὑπακοὴ, ἀνεκτήρια καὶ ἁγνεια τὸν μοναχικὸν τῆς τάξεως τρόπον.
Ὁγούμενος φέρει πνευματικὴν ἐὐθύνην γιὰ τὴν ἀδελφότητα καὶ κατευθύνετὸ Εὐαγγέλιον, τοὺς κανόνας τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τὴν εὐλογίαν τοῦ κανονικῶς Ἀρχιερέως.
8. Σχέσις πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν
Τὸ Ἡσυχαστήριον παραμένει ἐν κανονικῇ καὶρ ἑνότητι μετὰ τῆς Οικουμενικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας διὰ τοῦ Προκαθημένου τοῦ Οικουμενικοῦ Πατριάρχου.
Παράρτημα —
Πνευματικὴ διαδοχή καὶ ὁμοιότητα με τὸ Καταστατικόν τοῦ Ἁγίου Ὄρους
Τὸ Ἡσυχαστήριον τῆς Παναγίας Δεξιοκρατούσης τηρεῖ τὴν ἐσωτερικὴν τάξιν, τὴ διαρρύθμισιν καὶ τὴν προσευχητικὴν πρακτικήν, ἐδραζόμενα στὴν Παράδοσιν καὶν τὸ Ἁγίας Ὄρους, ὡς ἀναγράφεται στὸ Καταστατικόν (Χάρτης τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἄθω), ἐ τοῦ Ἱεροῦ Κοινοῦ καὶ τοῦ Οικουμενικοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, καὭ στὴν Σύνταξιν τῆς Ἑλληνικῆς Πολιτείας (ἄρθρον 105).
Ὡς τὰ μοναστήρια τῆς Ἁγίας Ὄρους, τὸ Ἡσυχαστήριον τηρεῖ:
— τὸ πνεῦμα τῆς ἀδιαλείπτου Προσευχῆς τοῦ Ἰησοῦ, —
τὴν τάξιν τῆς ὑπακοῆς, ἀνεκτήριας καὶ
ἐσωτερικὴν ἑνότητα τῆς ἀδελφότητος ἐν Χριστῷ,
— τὴν εὐχαριστιακὴν κοινωνίαν Οικουμενικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
Τὸ Καταστατικόν μας ἀντλεῖ ἐν πνεύματι τῆς Ἀθωνικῆς παραδόσεως, διαφυλάσσοντας πνοὴν τῆς παραδόσεως, ἡ οποία ἐφανερώθη στους ἁγίους ἡσυχαστάς — τοὺς Ὁσίους Γρ Ἰωσήφ Ἡσυχαστόν, Ἐφρέμ τὸν Κατουνακᾶ καὶ ἄλλους, δι' οὓς τὸ Ἅγιον Πνεῦ πληρότητι τῆς ἀληθείας.
«Ἡ Ὄρος Ἀθῶ εἶναι εἰκόνα τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου διαμένει ἡ Θεοῦ, — καὶ πᾶς ὁ ἀκολουθῶν τὴν διαρρύθμισιν αὐτῆς πνεύματι καὶ ἀληθεκ τῆς αὐτῆς χάριτος». (Ἁγ. Γρηγόριος Παλαμᾶς, Λόγος περὶ τῆς θείας σιγῆς)
Τὸ Ἡσυχαστήριον, δέχον τὴν πνευματικὴν κληρονομίαν τῆς Ἁγίας Ὄρους, ἐπιδι᎐ ἐξωτερικὴν ἀπομίμησιν, ἀλλὰ τὴν διαφύλαξιν τοῦ ἐσωτερικοῦ δρόμου τῆς ἡς ἐδραιωμένης ἐν τῇ Οικουμενικῇ Ἐκκλησίᾳ.
Σύνδεσμος πρὸς τὸ Καταστατικόν τῆς Ἁγίας Ὄρους:
Ἑλληνικὴ μετάφρασις (πηγὴ ἀναφοράς)
☙ ✥ ❧
Ωφέλιμοι σύνδεσμοι:
- Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον - https://ec-patr.org/
- Ἐπίσημος Ιστότοπος τῆς Ἱερᾶς Μεγάλης Μονῆς Βατοπαιδίου - https://www.vatopedi.gr
- Ὀρθόδοξος Σκήτη Κέντα (Μεγάλη Βρετανία) - https://www.schitulortodoxdinkent.com/
- Μονή τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ - https://sgpm.goarch.org/Monastery/
- Ὀρθόδοξος Σκήτη τοῦ Ἁγίου Ρωμανοῦ - https://stromanos.org
- Μοναστήρι της Παναγίας και του Αγίου Λαυρεντίου (Ορθόδοξοι Μοναχοί,ζώντες υπό τον Κανόνα του Αγίου Βενέδικτου) - https://www.ladyminster.com/
- Ἱερὰ Γυναικεία Μονὴ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου - https://www.holyassumptionmonastery.com/
- Ρουμανική Σκήτη του Προδρόμου (Ιερά Σκήτη Τιμίου Προδρόμου) - https://prodromu-athos.ro/
